요한계시록 7장 9-10절 말씀 묵상 [한삼현 목사]

제목： 크나큰 무리의 고백적인 함성

본문： 요한계시록 7장 9∼10절, 이 일후에 내가 헤아릴 수 없는 큰 무리를 보았다. 이들은 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 나온 사람들(＝온 세상에서 “큰 환난을 통과한 다양한 구원받은 자들”)인데 보좌(θ) 앞과 어린양 앞에 섰더라. 그들은 흰 옷을 입었으며 손에 종려나무 가지를 들었더라. 그들이 큰 소리로 외쳐 이르되 “구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린양에게 있도다！”(＝구원은 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린양으로부터 나옵니다！)

환상 중에 요한은 천상에 있는 크나큰 무리를 보았다. 곧 세상의 여러 곳에서 큰 환난과 고난을 이겨낸 천상의 완전한 신자들이다. 인종, 민족적 배경, 혹은 성별에 관계없이 온전한 예배 공동체를 이루고 있다. 이들이 구원받은 백성이라는 점은 바로 그들을 대신하신 그리스도의 구속을 받아들인 것(＝정결한 흰옷을 입었음)과 하나님의 죄 사하심을 경험한 자들인 것이다(＝이 특별한 순간／왕의 잔치의 기쁨에 참여하면서 상징적으로 종려가지를 들고 있음). 마지막에 우리는 이 크나큰 무리의 고백적인 함성을 듣게 됩니다.

“구원은 어린양(예수 그리스도)으로 말미암습니다！” 이 거대한 무리(＝완전한 구원／예배 공동체)가 구원이란 하나님과 어린양으로부터 나옵니다！ 하고 외치고 있다. 그렇지만 고약한 인간들은 흔히 자신의 죄의 죄책감을 없애기／씻어내기 위해서 여러 가지 방법들을 시도한다. 아주 흔하게 선행(적선), 지식추구, 심지어는 다른 사람에게 책임을 전가하기도 한다. 이런 세상의 타락한 진노의 자식들과는 대조적으로, 오늘 살펴보고 있는 천상의 무리, 구원받은 완전한 공동체는 한 결 같이 하나님을 찬양하면서 고백적인 함성으로 외치고 있습니다. “구원이란 그분(θ)과 어린양으로부터 나옵니다！” 죄의 형벌(대가)로부터의 (유일한) 구원은 오직 예수 그리스도와 그분의 속죄로써만 가능합니다. 그렇기 때문에 기독교의 중요한 가치로 여겨지는 환난 때의 고난(suffering)까지도 더 나아가서 순교(martyrdom)라는 것도 신자를 구원할 수는 없습니다.

형제자매 여러분, "여러분께서는 오직 한 가지 길밖에 없는, 죄의 죄책감을 없애는 방법을 경험해보셨는지요？" 바라기는 정결하게 됨과 죄 사함을 얻기 위해서 예수 그리스도께로 나아가십시오！