마태복음 13장 1-9절 말씀 묵상 [김동권 목사]
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제목 : 결국 말씀이 나를 살렸다
본문 : 마태복음 13:1-9
같은 시간 같은 장소에서 똑같이 들어도 해석이 분분 합니다. 물론 공통 분모도 있습니다. 하지만 의견이 나뉘는 이유는 뭘까요? 자신이 처한 환경이나 상황에 따라, 자신의 성향이나 성품에 따라 입장 차이를 보입니다.
아무리 좋은 말을 해도 듣는귀 가 발달해야 합니다. 좋은 듣는 귀는 마음밭과 직결되어 있습니다.
삐딱한 마음은 좋은 말이 귀에 들어올리가 없습니다. 부정적인 마음 상태로는 감동을 얻기가 어렵습니다. 서운한 마음을 갖고 있는 사람은 그저 비아냥 거릴뿐입니다.
내 안에 있는 것들이 진리위에 서 있지 않으면 마음은 수시로 바뀝니다. 자신의 무분별한 말과 행동은 상대방으로 하여금 헷갈리게 할뿐입니다.
오늘 본문 말씀은 예수님의 씨뿌리는 비유입니다.
네 종류의 밭을 소개 하고 있습니다. 길가와 가시떨기와 돌짝밭 그리고 좋은 땅입니다. 씨는 동일한 씨 입니다.
씨앗은 죽은 씨가 아닙니다. 그것은 살아 있는 씨입니다. 언제든 스스로 발아할 수 있는 능력을 가진 씨 입니다.
씨앗은 말씀 입니다. 씨앗이 주는 능력은 결실 입니다. 저절로…라는 말씀은 땅은 스스로 소출을 내는데… 저절로 성장이 일어난다는 점 입니다. 밭이 성장을 만드는게 아닙니다.
말씀의 힘이 바로 여기에 있는 것입니다. 그것도 삼십배 육십배 백배의 결실을 맺게 합니다.
세 가지 마음 밭의 결과를 보면 씨앗이 미치는 효과는 전혀 없습니다. 세 가지 밭들은 듣긴 듣지만 아무런 열매가 없습니다. 말씀이 무기력하기만 합니다.
세 가지 밭은 좋은 땅에 뿌려진 씨앗과 다른가요?
씨뿌리는 비유에서 세 가지 밭은 열매를 못맺습니다. 그런데 한 가지 밭은 풍성한 열매를 맺습니다. 중요한 진리는 씨앗과 마음의 합작 입니다
씨앗은 저절로 자라갑니다. 어디에서 흙에서 입니다 .씨앗과 마음의 조화가 절대적으로 필요 합니다 . 말씀의 위력은 흙의 순종에 달려 있습니다.
세 가지 밭의 문제는 흙이 씨앗의 능력을 신뢰하지 못한다는 점 입니다. 세 가지 밭은 씨앗은 살아있는데 흙이 보조를 못 맞춥니다. 좋은 땅에 뿌려진 씨앗은 세
가지 밭에 뿌려진 씨앗과 다른 뭐 특별한 씨앗이 아닙니다. 같은 씨앗 입니다 .
세 가지 밭을 보세요.. 닫힌 마음(길)이 굳어지거나 산만해 져 있습니다. 진리가 스며들지 못하고 의심(새)이 쉽게 그것을 훔쳐 가 버립니다. 얕은 마음(돌짝밭)은 뿌리가 깊지 못해 열매 근처에 가본적이 없습니다. 가시떨기 밭도 세상 유혹과 염려에 늘 무너질 뿐입니다.
왜 이들은 뿌리를 내리지 못할까?
성경은 말합니다. 마음이 완악하기 때문이다 라고 말씀 합니다. 완악한 마음이란 마음이 완악하다'는 성질이 억세고 고집스러워 타인의 의견이나 충고를 전혀 받아들이지 않고, 자신의 뜻을 굽히지 않는 상태를 뜻합니다. 성경에서는 진리를 거부하거나 하나님의
뜻을 알면서도 돌이키지 않는 굳어진 마음을 의미하기도 합니다
바로의 마음이 완악하여.. 모세의 말을 경청하지 않습니다. 자기 고집대로 삽니다. 좀 미련해 보입니다. 말씀을 적용하면 되는 데 그렇게 살지 못하는 사람들을 볼 때에 답답합니다.
마음이 완악한 사람들의 특징을 보면..
습관적 신앙에서 벗어나지 못하고 삽니다
툭하면 염려하고 근심하는 사람입니다. 말씀을 듣지만 말씀으로 염려를 이기지 못합니다.
재물 앞에 늘 넘어집니다. 기다리지 못하는 조급함이 자신의 삶을 위태롭게 합니다. 여전히 세상에 더 빠져 살기 때문입니다. 하나님의 말씀인 씨앗이 어떤 위력을 갖고 있는지 모릅니다.
보편적으로 세 가지 밭이 보여주는 공통적인 관점은 믿음보다 감정이 앞선다는 사실 입니다. 이들이 보여주는 믿음의 경향들은 굉장히 감정적입니다. 믿음으로 감정으로 이겨내야 합니다. 감정적으로 분위기에 휩쓸리지 말고 믿음으로 극복해 가야 합니다.
이것이 성숙한 신앙인의 태도 입니다 .
완악함이 뿌리를 얕게 만들어 버립니다. 자연스럽게 씨앗이 삶의 중심이 아닙니다. 씨앗은 다양한 환경앞에 능력을 발휘하지 못합니다. 염려, 근심, 위기 앞에서 말씀이 해결사 역할을 못 합니다. 씨앗이 중요하다는 것을 다 압니다. 하지만 씨앗으로 해결하려는 의도가 아주 적습니다. 질질 끌려 다닐 뿐입니다.
말씀이 빠져버린 상태 속에서 결정과 판단은 굉장히 무기력할 수 밖에 없습니다. 여전히 두려움이 앞서게 됩니다. 용기가 생겨나지 않습니다.
씨앗이 갖고 있는 능력을 제대로 알지 못합니다.씨앗은 말씀 입니다. 말씀으로 문제를 해결하는데 전혀 관심이 없습니다. 그저 지금 불어닥치는 일들 앞에서 무기력하게 반응할 뿐입니다.
하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다 예리하여 혼과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 라고 말씀 합니다.
성령의 검, 말씀으로 괴롭히는 것들을 잘라낼 수 있어야 합니다. 그런데 세 가지 마음을 갖고 사는 사람들은 이런 위력을 발휘하지 못하고 삽니다. 정말 안타까울 뿐입니다.
그리고 지나고 나서 후회할 뿐입니다.
말씀의 능력을 신뢰하지 못한 결과로 인해서 가져다 주는 영적 근심 입니다. 지나고 나면 후회하는 사람들 입니다 .그리고 내 마음대로 되는 게 아님을 철저하게 깨닫게 됩니다.
세 가지 밭의 소생..
쉽게 인생이 무너진 마음밭입니다. 더 이상 이런 토양의 소유자가 되어서는 안됩니다. 좋은 밭처럼 살아가야 합니다.그 비밀은 오직 주님만 붙잡고 사는 겁니다.
나의 익숙한 습관적인 것들을 버리지 않는 한 계속적으로 씨앗이 뿌려진들 동일한 결과만 경험할 뿐입니다.
열매 맺는 토양은 분명히 다릅니다. 말씀이 나를 세우게 합니다 그리고 밭을 말씀으로 가져 오는 겁니다.
하나, 뿌리가 깊어지도록 힘쓰는 사람들입니다.
말씀을 빼버린 상태 속에서 분별 하려고 합니다. 굉장히 이기적일수 밖에 없습니다.
둘, 하나님을 아는 지식을 중요시 합니다 .
하나님을 잘 모르면 자기 생각이 좌지 우지 합니다. 자기 계산에 의한 평가를 해 버립니다.
힘들고 고달파도 신앙의 뿌리를 깊게 하는 겁니다.
신앙의 뿌리를 깊게 한다는 것은 관계를 위해 기도 하는 겁니다. 작은 데서 큰 데로 옮기는 이유들 중에 하나가 작은데는 육체적 쉼이 적어 집니다. 배움의 기회가 적어진다고 생각합니다.
승리하는 마음밭은 다른데 있지 않습니다. 씨앗의 힘을 믿고 삽니다. 씨앗은 말씀 입니다. 말씀이 내 안에 깊게 뿌리 박혀야 합니다 .
말씀을 잘근잘근 씹어 먹으십시오. 말씀만이 자신을 살려낼 수 있습니다. 좋은 땅에 뿌려진 씨앗은 깊게 뿌리를 박습니다. 이게 힘 입니다. 이것이 말씀이 삶의 기준이 되어야 합니다.
마지막, 씨앗은 오늘도 계속 뿌려 집니다.
왜 씨앗이 계속뿌려 질까요? 말씀이 나를 살리기 때문입니다. 씨앗은 죽은 씨앗이 아닙니다 .살아 있는 생명체 입니다 .
말씀은 매일 주십니다. 만나를 주신 걸 보면 한번에 쌓아두면 다른 날에 먹을 수 없습니다. 이것은 매일 매일 만나를 먹는 겁니다.
씨앗이 내 안을 가득채우게 하라. 말씀이 내 삶의 기준이 되게 하십시오. 그 말씀은 나를 살리는 말씀이 될 것입니다. 내가 예측하지 못했던 삶으로 나를 인도해 가실 것입니다.
말씀을 가볍게 여기지 말라.말씀은 우리의 닻 입니다.
말씀은 우리가 생각하는 기준과 전혀 다릅니다. 나는 안될 것 같은데 말씀은 나를 가능하게 합니다.
내가 나를 보면 불가능만 무성한데.. 하나님의 말씀 앞에서는 가능성이 풍부함을 알아야 합니다.
선택의 기준은 남의 눈이나 세상의 경향이 아니라,
하나님의 말씀에 따르는 선택하는 겁니다.
이제 습관적으로 살 것인가 아니면 카르페 디엠으로 살 것인가?카르페 디엠 이란 의미는 현재를 살라.. 입니다. 현재를 선택하라 는 의미 입니다 .선택은
분별하다, 맛보다 라는 의미 입니다.
오늘 이 순간 염려를 선택할 것인지.. 아니면 말씀을
따라 순종할 것인지.. 맛보는 자가 되어야 합니다.
하나님의 말씀은 실패가 없습니다
카르페 디엠으로 살 때에 결국 말씀이 나를 살릴 것입니다 .말씀이 나를 가장 옳은 길로 인도해 가실 것입니다. 생명력 넘치는 삶을 살 수 있도록 하나님이 도우실 것입니다.
우리는 얼마나 많이 하나님이 도울 수 없는 길을 선택했습니다. 맛보며 살았습니다. 마치 하와가 뱀의 유혹 앞에서 먹음직 보암직 지혜롭게 할 만큼 탐스러웠다고 말하는데 먹음직.. 맛보고 싶은 충동, 유혹 앞에 넘어지는 자가 되어서는 안됩니다 .
씨앗은 계속적으로 뿌려질 것입니다.
이유는 분명합니다. 나를 알아가라.. 나를 맛보라 는 겁니다.
우리는 오늘 나에게 뿌려지는 씨앗을 맛보며 살아가는 겁니다.
좋은 땅에 뿌려진 씨앗이 보여준 결과를 보세요.삼십배 육십배 백배의 결실을 보았다고 말씀 합니다. 이 것이 보여주는 의미는 씨앗이 무의미한 씨앗이 아니라는 겁니다 .씨앗을 신뢰할 수 있도록 눈을 돌리라는 겁니다
지금 눈이 빼앗겨 있는 시선에 머물면 머물수록 손해요.. 패망의 원인이 될 뿐입니다.
봐라..그리고 맛을 보아라.
감사한 것은 씨앗이 모든 사람들에게 뿌려진다는 겁니다
시대는 유대인과 이방인들이 구분하고 있습니다. 그런데 주님은 그렇지 않습니다. 모두에게 기회를 주십니다.
세상이 나를 살리지 못합니다.
결국 말씀이 나를 살릴 것입니다.
말씀이 내 안에 들어오기 시작할때에 눈이 뜨일 것입니다. 그리고 믿게 할 것입니다.
바울이 왜 그렇게 애지 중지 하던 것들을 모두 배설물로 여겼을까? 모두 나쁘다기 보다는 더 좋은 것이 있기 때문입니다. 더 나은 습관들.. 더 하나님과 공감할 수 있는 것들이기 때문입니다.
말씀이 우리의 능력입니다.
다른 것으로 나를 보호받으려고 하지 마십시오. 오직 말씀으로만 나를 무장하십시오.
이것이 성숙한 신앙인의 태도요 마음가짐 입니다.
예수님께서 수 많은 병자들을 고치셨습니다. 주님께서 병자들에게 요구한 것은 믿음이었습니다. 주님께서 네 믿음이 너를 구원하였느니라“
주님의 말씀과 환자의 믿음이 결과를 낳습니다.
요 20:27에 눈으로 직접 보고 만져보아야만 믿겠다고 의심하던 도마에게, 예수님은 손을 내밀어 직접 만져보고 의심을 버리라고 말씀하셨습니다.
그리고 "믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라"고 당부하시며, 보지 않고 믿는 자가 더 복되다는 가르침을 주셨습니다
비결은..씨앗과 흙이 함께 가야 합니다. 그래서 씨뿌리는 자의 비유 라기 보다는 흙의 비유라는 말을 하기도 합니다.
놀라운 진리를 예수님께서 이렇게 말씀 하십니다 .“들을귀 있는 자는 들으라”
하나님 나라의 비밀
겨자씨.. 보잘것 없어 보이는 씨앗.. 하나님 나라는 말씀과 마음의 끊임없는 합작품을 만드는 일입니다.
말씀과 내 마음의 끊임없는 기경으로 열매를 만드는 삶 .. 결국 하나님의 말씀이 각자의 삶을
보람있게 만들어 가실 것입니다.






