출애굽기 12장 1-13절 말씀 묵상 [임근영 목사]

출애굽기 12:1-13절 말씀 묵상

‘여호와의 유월절”

“내가 애굽 땅을 칠 때에 그 피가 너희가 사는 집에 있어서 너희를 위하여 표적이 될지라 내가 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니 재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라”(출 12:13)

1.   모세의 율법은 시내산에서 하나님으로부터 주어졌고 모압 평지에서 보완되었으나, 유월절 규례는 애굽에서 주어졌다. 그리하여 유월절을 지키는 달이 그 해의 첫 달 즉 1월이 되었다. 이리하여 유월절은 그들의 월력의 신기원이 되었다(1-2). 

2.   유월절에는 1월 10일에 제물이 될 어린 양을 미리 정하게 하였다. 이 유월절의 어린 양은 만인을 대속하기 위해 십자가를 지신 그리스도의 그림자이다(고전 5:7). “그 어린 양에 대하여 식구가 너무 적으면”은 “한 자리에서 양고기를 다 먹어 치울 수 없을 만큼 식구가 적으면”이라는 뜻이다. 어린 양 한 마리를 먹는 식구는 적어도 10명으로 많을 경우 20명도 되었다고 한다. 식구가 너무 적으면 이웃과 함께 인수를 따라서 함께 먹을 것을 명하셨다(3-4).

3.   유월절에 먹을 어린 양은 흠 없고 일년 된 수컷이으로 양이나 염소 중에서 취하고 14일 까지 간직하였다가 해 질 때에 양을 잡으라고 하셨다(5-6).

4.   어린 양은 흠이 없어야 했다. 눈 멀고 병든 양은 희생의 제물이 될 수 없었다. 생후 1년된 것을 택하게 한 것은 이 때가 되어야 양으로서의 생명을 지녔다고 보았기 때문이다. 양이 없을 때는 염소도 허용되었다(5-6).

5.   “그 피로 양을 먹을 집 문 좌우 설주와 인방에 바르고”라고 하였다. 그 이유는 그 집의 가족이 애굽인의 장자처럼 죽임을 당하지 않고 속량을 받게 되는 것을 표시하며, 예수 그리스도가 십자가에서 흘린 보혈로 그를 믿는 모든 사람이 구원을 받게 되는 것의 예표이다(7).

6.   “그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되”(8). 히브리인들은 하나님께 드리는 제물은 대게 삶는다(삼상 2:14-15). 그런데 유월절에 하나님께서 구우라고 지시하신 것은 당시의 상황이 급하여 삶는 것보다 굽는 것이 간편하기 때문이었다.

7.   무교병은 누룩을 넣어서 시간을 들여 부풀리지 않은 떡으로 급한 상황에서 얼른 만들 수 있었다. 유월절이 아니더라도 제물의 떡은 대게 무교병을 쓰고(15, 29:2, 레 2:4) 제사장이 먹는 떡만 누룩을 넣어서 만들었다(레 7:13). 누룩이 없는 떡과 물은 고난을 상징한다. 

8.   머리와 정강이와 내장을 다 구워 먹고 아침까지 남겨두지 말며 남은 것은 불에 태워라(9-10). 날로 먹는 것을 금한 이유는 생명을 상징하는 피를 함께 먹을 우려가 있기 때문이다(창 9:4, 레 7;26). 먹다 남은 것을 남겨두지 못하게 한 것은 사람이나 짐승이 그것을 함부로 처리할 우려가 있었기 때문이다.

9.   이스라엘 백성은 때가 되면 급히 애굽을 떠나야 하기 때문에 여장을 갖추고 얼른 먹으라는 것이다(11). 느슨하게 걸쳤던 옷자락을 걷어 올리고, 허리를 돌려 매고, 집에서는 벗는 신을 신고, 손에는 지팡이를 잡게 한 것이다. 이것은 하나님께서 정하신 유월절이므로, 반드시 지켜야 했다. 

10.   유월절은 “통과하다, 넘어가다”는 뜻에서 유래된 말이며 하나님이 애굽인 장자들을 멸하실 때에, 양의 피를 문설주에 바른 이스라엘 백성의 집을 그냥 통과한데서 비롯된 이름이다(12:23).

11.   하나님은 유월절이라는 새로운 절기를 설정하신 이유를 설명하신다. 하나님은 애굽 전 지역을 다시면서 어린 양의 피 흔적이 보이지 않는 집에 사는 사람과 짐승의 처음 난 것을 모조리 죽이신다는 것이다. 애굽인들은 왕과 왕자를 위하여 여러 가지 동물들도 신성시했다. 그러므로 사람이 장남과 짐승의 첫 새끼를 죽이는 것은, 애굽의 신들을 벌하고 하나님이 유일한 참된 신이심을 보여 주는 것이다(12).

12.   하나님께서 애굽의 모든 신들에게 징벌을 내리실 때에 이스라엘 백성의 문설주에 바른 양의 피를 보시고 그대로 스쳐 지나가 재앙에서 벗어나게 하시겠다는 것이다(13). 이것은 구약에서 그리스도의 대속에 대한 그림자이다.

기도하기: 인간이 역사의 주인은 하나님이시며, 여호와께서는 지금도 살아 역사하시는 거룩하신 분이심을 잊지 않고 살아가게 하소서. 아멘. 

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