얕은 묵상 - 창세기 32장 31절

밤새워 씨름하여 이긴 후 축복받고 영광의 상처로 인해 비록 다리는 절지만 브니엘의 아침은 찬란하였다. 야곱의 인생여정을 통하여 배우는 교훈은 주님이 주시는 고난과 역경을 거치며 다지고 다져진 후에 맞이하는 찬란한 축복이다. 그러나 이세상은 될 수 있는 대로 고난 없이, 형통하게, 최소의 투자로, 잃거나 손해 없이, 상처 받지 않고, 땀을 흘리지 않고, 필수적 과정을 거치지 않고, 가급적 탈법과 위법을 해서라도, 기적적인 성공과 화려한 깜짝 등단 등등을 모색하고 바라고 동경한다. 나라고 그런 약은 꿈을 꾸고 있지 않는 사람이라고 할 수 없다. 항상 수고와 땀보다 더 큰 결실을 바라는 계산적인 생각을 많이 한다. 우선 반드시 인내하며 기다려야 할 주님의 때를 내 위주로 성급하게 앞당기고자 재촉하는 경우가 많다. 믿음 안에서 여유를 가지지 못한다. 7년을 두 번이나 더하고 다시 6년을 덤으로 삼촌 집에서 양을 치며 살았던 야곱에게는 하나님께서 벧엘에서 주신 말씀, 즉 야곱이 어디로 가든지 그를 지키시고 하나님께서 야곱에게 허락하신 것들을 다 이루시기까지 야곱을 떠나지 아니하시리라는 언약을 가슴에 담고 믿음으로 세월을 살았던 것이라 믿는다. 
믿음은 이처럼 엄청난 삶의 생명력과 소망과 위대한 인내력을 솟아오르게 한다. 히브리서 믿음장에서는 “믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거”라고 말씀하고 있다. 야곱도 믿음의 선진으로서 이 말씀의 증거를 얻었던 것이다.

그렇다면 나에게는 과연 믿음이 있는가? 나에게는 진정 하나님을 의지하고 하나님의 말씀을 믿고 전적으로 바라고 소망하는 믿음을 가지고 있는가? 문제는 겉모습과 말로는 다분히 그렇다고 보여 진다. 그러나 중요한 것은 실상이다. 겉으로 그런척하는 것 중에서는 대개가 속으로는 그렇지 못한 것이 너무 많다. 믿음으로 사는 성도 개인도 그렇지만 믿음의 공동체 교회도 그렇다. 사랑을 강조하는 개인이나 교회에 사랑이 없는 것을 본다. 정직을 유난히도 강조하는 교회에 정직이 이미 무너져 있고 거짓으로 가득 차 있는 현상을 본다. 선교를 표방하고 홍보하는 공동체에 실제로는 선교가 자기 열심과 수고에 대한 자랑이고 과시로 삼는 것을 본다. 주님의 손에 사로잡혀 감사로 기쁨으로 사명으로 알고 묵묵히 행하지 않고, 오직 자기 열정으로 쏟아 붓는 수고와 땀들을 자랑하며 그것들을 부흥의 진면목으로 오해하고 있는 경우가 너무 많다. 과시에 대한 칭찬, 환호, 감탄에 흡족해하고 행복해하는 못된 습관에 사역자도 공동체도 젖어 있는 것이 오늘날의 가장 큰 문제이다. 하나님께서 하신 일이라 말하면서도 나를 향해 박수쳐 주기를 기대하는 사역자가 문제이다. 이런 사고고 하는 일들 가운데서는 하나님께서 결코 기뻐하시지 않고 드러나시지 않으신다. 그런 가운데서는 그리스도의 십자가도 사라지고 다만 불쌍한 인생들만 돋보이려 머리를 들고 일어난다.

브니엘의 찬란한 아침을 맞이하려면 믿음 안에서 인내하며 고난을 통과하라. 다리를 절더라도 괜찮다. 내 겉모습이 어떻더라도 괜찮다. 다만 주님을 바라고 구주 예수님의 십자가만을 높이 들고 험난한 길을 묵묵히 걸어가라. 비록 브니엘의 아침에 도달하기까지 세월이 생각보다 길더라도 조바심을 가지거나 안달 하지 말아야 한다. 그러지 않으면 나에게는 찬란한 브니엘의 아침 해가 떠오르지 않아 다른 충성스런 믿음의 일꾼들이 누리는 것을 다만 지켜보아야 할 것이다.