히브리서 8장 23-24절 말씀 묵상 [한삼현 목사]

제목 : “아론 계열의 구약 제사장 직분과 그리스도의 제사장 직분”

본문 : 히브리서 8:23~24

이전에 제사장 된 그들의 숫자가 많았던 이유는 죽음으로 말미암아 제사장 직분에 계속해서 머물 수 없었기 때문이었다면, 다른 한편으로 예수님은 영원히 [살아] 계시므로 말미암아 그의 제사장 직분을 영구적으로 가지고 계십니다). 

히브리서 저자는 구약의 아론 계열 제사장 직분과 그리스도의 제사장 직분의 뚜렷한 차이점을 밝혀줍니다.

1. 구약의 (아론 계열) 제사장 직분-구약의 아론 계열 제사장 직분의 두드러진 특징이라면, 너무나 그 갈래가 많다는 것입니다. 한 마디로 그들의 숫자가 너무나 많다는 겁니다. 또한 역사적인 변곡점에서 그들이 끊어지기도 하였다가 다른 계열로 대치되기도 하였습니다. (1세대) 아론, (광야시대) 나답-아비후(2명 즉사)-엘르아살-이다말, (사사시대) 아론의 4째 아들 이다말의 후손들이 제사장 직을 수행하였다. (사울시대) 이다말 계열: 엘리-비느하스-아히둡-아히멜렉, (다윗시대) 이다말의 후손 아비아달과 엘르아살 계열 사독에게, (솔로몬 시대) 아도니야의 반역에 가담한 죄로 아비아달은 대제사장 직에서 쫓겨났고 이후로 엘르아살 계열 사독의 후손들이 독점하였다. 결국에는 바벨론에서 귀환한 이후로는 24반차를 계속하여 유지하여 온 것으로 보인다. 이런 것들이 말하고 있는 바는 바로 죽음으로 말미암아 불가피하게 제사장 직분을 다음 세대에게 물려줄 수 밖에 없었다는 뜻입니다. 죽음 때문에 계속해서 (“항상”) 이 직분을 가질 수가 없었다는 것입니다. 아론 계열 제사장들의 더 큰 약점과 한계는 자신들이 죄인이기 때문에 백성을 위해 제사를 드릴 때마다, 먼저 자신의 죄를 위해 속죄 제사를 드려야 하였다는 것입니다.

2. 그리스도의 제사장 직분-아론 계열의 제사장 직분과는 다르게 그리스도의 제사장 직분에 대하여 히브리서는 이렇게 말합니다. 그리스도께서는 영원히 살아 계시므로 말미암아 자신의 제사장 직분을 다른 사람에게 물려주지 아니하시고 항상(=언제까지나) 제사장 직에 머물러 계셨다고 밝힙니다. 그러므로 자기를 통하여 하나님께 나아가고자 하는 자들을 “온전히”(=시대와 상관없이 어느 때나 항상) 구원하실 수 있는 이유는 바로 항상 살아계시면서 그들을 위하여 대언하시기 때문이라고 밝힙니다. 더욱 그리스도는 거룩하시고 경건하시며 악이나 더러움이 없으시며 죄인들과 구별되시는 분이십니다. 심지어 하늘보다 높이 되심으로써 완전하고 고귀하게 되셨습니다. 참으로 우리를 위한 대제사장으로서 합당하신 분이십니다. 결정적으로 히브리서는 아론 계열의 제사장들은 매일 반복하여 제사를 드렸지만, 그리스도께서는 자기를 제물로 드려 단번에 제사를 완성하심으로써 다시(=더 이상) 반복할 필요가 없게 만들었다고 밝힙니다.

형제자매 여러분, 우리에게는 이러한 대제사장이 계신다는 사실입니다. 그는 하늘에서 지극히 크신 이의 보좌 우편에 앉으셨습니다(=통치권을 확립하셨습니다). 죄가 많고 흠이 많은 죄인들을 위하여 완전한 죄 사함의 은혜를 세우신 예수 그리스도를 찬양합시다.