묵상 & 기도
레위기 14장 1-57절 말씀 묵상
임근영 목사
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2019.05.07 23:33
레위기 14:1-57 말씀 묵상 Renewed Every Day
<문둥병 치료>
"이는 각종 문둥병 환처에 대한 규례니 곧 옴과 의복과 가옥의 문둥병과 붓는 것과 피부병과 색점의 언제는 부정하고 언제는 정함을 가르치는 것이니 문둥병의 규례가 이러하니라"(레위기 14:54-57).
"These are the regulations for any defiling skin disease, for a sore, for defiling molds in fabric or in a house, and for a swelling, a rash or a shiny spot, to determine when something is clean or unclean. These are the regulations for defiling skin diseases and defiling molds."(Leviticus 14:54-57).
1) 문둥병 치유의 확인(1-9)
문둥병자가 정결케 되면 그 사람을 제사장에게로 데려가서 조사해 보고 환처가 나았을 경우에는 정한 산 새 두 마리와 백향목과 우슬초와 홍색실을 가져오게 하여 새 한 마리는 질그릇 안에서 잡고, 다른 새는 산 채로 취하여 백향목과 우슬초와 홍색실에 죽은 새의 피를 찍어 문둥병이 나은 사람에게 일곱 번 뿌리고 산 새는 들에 놓아 보냅니다(1-7).
그리고 제사장은 치유받은 문둥병자로 하여금 그 옷을 빨게 하고 모든 털을 밀게 한 후에 몸을 물로 씻도록 했습니다. 물은 그리스도의 대속의 은혜와 정결케 하는 성령의 은혜를 상징하고 있습니다. 이런 의식 절차를 거침으로써 문둥병 걸렸던 사람은 정결케 되어 사회에 복귀할 수 있었습니다(8-9).
2) 치유받은 문둥병자의 예물(10
치유된 문둥병자는 칠일 간의 정결 의식을 마치고 제팔일에 제사를 하나님께 드렸습니다. 제사 예물로 흠 없는 어린 숫양 둘과 일 년 된 흠 없는 어린 암양 하나와, 또 고운 가루 에바 십 분 삼에 기름 섞은 소제물과 기름 한 록을 준비했습니다(10).
3) 깨끗해진 문둥병자의 속건제(11-20)
흠 없는 어린 숫양 중 한 마리는 속건제로 드리되 여호와 앞에서 흔들어 용지로 드렸습니다. 어린 양을 잡아 희생의 피를 정결함 받을 자의 오른쪽 귓부리와 오른쪽 손 엄지가락과 오른쪽 발 엄지가락에 바르고, 제사장은 왼손 바닥에 기름을 따라 오른쪽 손가락으로 여호와 앞에 일곱 번 뿌린 후 손에 남은 기름은 정결함 받을 자의 오른쪽 귓부리와 오른손 엄지가락과 오른발 엄지가락에 발랐습니다(11-17).
그리고 속죄제를 드린 후에는 다른 흠 없는 어린 암양은 번제 제물로 사용되고 기름은 제사장이 치유받은 문둥병자의 신체 여러 부분에 발랐습니다. 이와 같이 속죄한 다음 번제와 소제를 드림으로써 하나님 백성의 일원으로 복귀하게 되었습니다(18-20).
4) 가난한 문둥병자의 속죄 제사(21-32 )
가난하다는 이유로 아무런 제물을 바치지 않은 것에 대한 변명이 될 수 없습니다. 가난한 문둥병자가 깨끗해진 때에는 어린 숫양 하나와 소제를 위하여 고운 가루 에바 십분의 일에 섞은 것과 기름 한 록을 취해 속건제를 드리고 산비둘기와 집비둘기 새끼로 속죄제와 번제를 드렸습니다. 둘을 취하는 이유는 하나는 속죄 제물로 삼고 다른 하나는 번제물로 삼기 위해서입니다(21-29).
가난한 자들은 그들의 힘이 미치는대로 제물을 드린 것은 하나님께서는 제물의 많고 적음에 관심이 있는 것이 아니라 그 사람의 헌신하려는 마음을 중시하심입니다(30-32). 주님께서도 많은 양의 돈을 헌금하는 부자들 앞에서 두 렙돈의 동전을 낸 가난한 과부를 칭찬하셨습니다(막12:41-44).
5) 집안에 발하는 색점(33-42)
하나님은 집안에 가옥에 문둥병 색점을 발견한 경우 집주인은 먼저 제사장에게 보고하도록 하였습니다. 그리고 문둥병에 전염되어 색점이 있는 돌을 빼어 성밖 부정한 곳에 버리고, 집안 사면을 긁어 흙을 성밖 부정한 곳에 버리게 했습니다.
6) 악성 문둥병이 퍼진 집(45-53)
집을 고쳐 바른 후에 색점이 퍼지지 않으면 제사장은 그 집을 정하다고 선언하고 제사를 드려야 했습니다. 그러나 악성 문등병의 경우에 제사장은 가옥을 헐고 모든 가재 도구도 전부 성밖 부정한 곳에 버리도록 했습니다.
7) 문둥병으로 인한 부정의 범위(54-57)
옴, 의복과 가옥의 문둥병, 붓는 것과 피부병, 색점 등이 여기에 해당합니다. 문둥병으로 상징된 죄악은 우리의 마음에만 존재하는 것이 아니라 우리의 주변 환경에까지 그 영향을 미치므로 내 마음과 내 교회와 내 직장, 내 집 등 내 주변 환경까지 정결하게 해야 합니다.
주께서 주신 오늘! 하나님께 지은 모든 죄악들을 내어 놓고 그리스도의 복음으로 새 사람되어 살아가길 원합니다.
<문둥병 치료>
"이는 각종 문둥병 환처에 대한 규례니 곧 옴과 의복과 가옥의 문둥병과 붓는 것과 피부병과 색점의 언제는 부정하고 언제는 정함을 가르치는 것이니 문둥병의 규례가 이러하니라"(레위기 14:54-57).
"These are the regulations for any defiling skin disease, for a sore, for defiling molds in fabric or in a house, and for a swelling, a rash or a shiny spot, to determine when something is clean or unclean. These are the regulations for defiling skin diseases and defiling molds."(Leviticus 14:54-57).
1) 문둥병 치유의 확인(1-9)
문둥병자가 정결케 되면 그 사람을 제사장에게로 데려가서 조사해 보고 환처가 나았을 경우에는 정한 산 새 두 마리와 백향목과 우슬초와 홍색실을 가져오게 하여 새 한 마리는 질그릇 안에서 잡고, 다른 새는 산 채로 취하여 백향목과 우슬초와 홍색실에 죽은 새의 피를 찍어 문둥병이 나은 사람에게 일곱 번 뿌리고 산 새는 들에 놓아 보냅니다(1-7).
그리고 제사장은 치유받은 문둥병자로 하여금 그 옷을 빨게 하고 모든 털을 밀게 한 후에 몸을 물로 씻도록 했습니다. 물은 그리스도의 대속의 은혜와 정결케 하는 성령의 은혜를 상징하고 있습니다. 이런 의식 절차를 거침으로써 문둥병 걸렸던 사람은 정결케 되어 사회에 복귀할 수 있었습니다(8-9).
2) 치유받은 문둥병자의 예물(10
치유된 문둥병자는 칠일 간의 정결 의식을 마치고 제팔일에 제사를 하나님께 드렸습니다. 제사 예물로 흠 없는 어린 숫양 둘과 일 년 된 흠 없는 어린 암양 하나와, 또 고운 가루 에바 십 분 삼에 기름 섞은 소제물과 기름 한 록을 준비했습니다(10).
3) 깨끗해진 문둥병자의 속건제(11-20)
흠 없는 어린 숫양 중 한 마리는 속건제로 드리되 여호와 앞에서 흔들어 용지로 드렸습니다. 어린 양을 잡아 희생의 피를 정결함 받을 자의 오른쪽 귓부리와 오른쪽 손 엄지가락과 오른쪽 발 엄지가락에 바르고, 제사장은 왼손 바닥에 기름을 따라 오른쪽 손가락으로 여호와 앞에 일곱 번 뿌린 후 손에 남은 기름은 정결함 받을 자의 오른쪽 귓부리와 오른손 엄지가락과 오른발 엄지가락에 발랐습니다(11-17).
그리고 속죄제를 드린 후에는 다른 흠 없는 어린 암양은 번제 제물로 사용되고 기름은 제사장이 치유받은 문둥병자의 신체 여러 부분에 발랐습니다. 이와 같이 속죄한 다음 번제와 소제를 드림으로써 하나님 백성의 일원으로 복귀하게 되었습니다(18-20).
4) 가난한 문둥병자의 속죄 제사(21-32 )
가난하다는 이유로 아무런 제물을 바치지 않은 것에 대한 변명이 될 수 없습니다. 가난한 문둥병자가 깨끗해진 때에는 어린 숫양 하나와 소제를 위하여 고운 가루 에바 십분의 일에 섞은 것과 기름 한 록을 취해 속건제를 드리고 산비둘기와 집비둘기 새끼로 속죄제와 번제를 드렸습니다. 둘을 취하는 이유는 하나는 속죄 제물로 삼고 다른 하나는 번제물로 삼기 위해서입니다(21-29).
가난한 자들은 그들의 힘이 미치는대로 제물을 드린 것은 하나님께서는 제물의 많고 적음에 관심이 있는 것이 아니라 그 사람의 헌신하려는 마음을 중시하심입니다(30-32). 주님께서도 많은 양의 돈을 헌금하는 부자들 앞에서 두 렙돈의 동전을 낸 가난한 과부를 칭찬하셨습니다(막12:41-44).
5) 집안에 발하는 색점(33-42)
하나님은 집안에 가옥에 문둥병 색점을 발견한 경우 집주인은 먼저 제사장에게 보고하도록 하였습니다. 그리고 문둥병에 전염되어 색점이 있는 돌을 빼어 성밖 부정한 곳에 버리고, 집안 사면을 긁어 흙을 성밖 부정한 곳에 버리게 했습니다.
6) 악성 문둥병이 퍼진 집(45-53)
집을 고쳐 바른 후에 색점이 퍼지지 않으면 제사장은 그 집을 정하다고 선언하고 제사를 드려야 했습니다. 그러나 악성 문등병의 경우에 제사장은 가옥을 헐고 모든 가재 도구도 전부 성밖 부정한 곳에 버리도록 했습니다.
7) 문둥병으로 인한 부정의 범위(54-57)
옴, 의복과 가옥의 문둥병, 붓는 것과 피부병, 색점 등이 여기에 해당합니다. 문둥병으로 상징된 죄악은 우리의 마음에만 존재하는 것이 아니라 우리의 주변 환경에까지 그 영향을 미치므로 내 마음과 내 교회와 내 직장, 내 집 등 내 주변 환경까지 정결하게 해야 합니다.
주께서 주신 오늘! 하나님께 지은 모든 죄악들을 내어 놓고 그리스도의 복음으로 새 사람되어 살아가길 원합니다.
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