제목 : 주의 얼굴을 구하도록 돕는 ‘십자가의 도’

본문 : 요나 2:1-9

1 여호와의 말씀이 아밋대의 아들 요나에게 임하니라 이르시되

2 너는 일어나 저 큰 성읍 니느웨로 가서 그것을 향하여 외치라 그 악독이 내 앞에 상달되었음이니라 하시니라

3 그러나 요나가 여호와의 얼굴을 피하려고 일어나 다시스로 도망하려 하여 욥바로 내려갔더니 마침 다시스로 가는 배를 만난지라 여호와의 얼굴을 피하여 그들과 함께 다시스로 가려고 배삯을 주고 배에 올랐더라

4 내가 말하기를 내가 주의 목전에서 쫓겨났을지라도 다시 주의 성전을 바라보겠다 하였나이다

7 내 영혼이 내 속에서 피곤할 때에 내가 여호와를 생각하였더니 내 기도가 주께 이르렀사오며 주의 성전에 미쳤나이다

9 나는 감사하는 목소리로 주께 제사를 드리며 나의 서원을 주께 갚겠나이다 구원은 여호와께 속하였나이다 하니라

  성경에서 말씀하는 기름 붓는 일은 '하나님의 특별한 소유로 구별하다', '하나님으로부터 신적 권위를 부여받다', '하나님에게서 특별한 책무를 부여받다'는 의미가 담긴 행위입니다. 특히, 사람에게 적용될 때에, '하나님의 거룩한 뜻과 섭리를 수행할 사역자로 부름받다'는 상징적인 의미를 지니고 있습니다(민4:3-4; 18:8).

   구약 시대에는 제사장(레4:16), 선지자(왕상19:16), 왕(삼상9:16)으로 세움받을 때에 기름 부음이 이뤄졌습니다. 여기서 '기름 부음을 받은 자'란 뜻의 '메시야', 곧 '그리스도'라는 개념이 유래하였고 신약성경에서는 기름 부음이 성령의 임재(내재)로 상징되고 있습니다(요일2:20,27).

   창세기 3장에는 범죄한 인간에게 나타나는 죄의 현상은 여호와 하나님의 낯을 피하여 숨게 됨을 말씀합니다(창 3:6-10). 이처럼 요나도 자신에게 임한 하나님의 말씀을 벗어나는 죄를 범할때 여호와의 얼굴을 피하여 배로 숨고 바다로 숨고 다시스로 숨고자 합니다. 하지만 하나님은 요나를 집요하게 따라다니십니다. 하나님의 뜻에 어긋나게 나가는 요나에게 바다의 풍랑으로 요나의 삶을 흔드시고 죽기를 각오하고 여호와의 낯을 피하여 바다로 떨어진 요나에게 큰 물고기 뱃속으로 몰아 넣으십니다. 그리하여 결국에는 물고기 뱃속에 갇혀 옴지락 딸싹 못하게 하는 인간의 한계 상황으로 만들어 가십니다. 그러자 선지자 요나는 이러한 상황을 통해 자신의 잘못을 깨닫고 회개의 기도를 합니다. “내가 (범죄함으로) 주의 목전에서 쫓겨났을지라도 다시 주의 성전을 바라보겠다 하였나이다 내 영혼이 ~ 피곤할 때에 내가 여호와를 생각하였더니 내 기도가 주께 이르렀사오며 주의 성전에 미쳤나이다~구원은 여호와께 속하였나이다“

   그렇습니다. 성경에서 말씀하시는 원죄는 (“모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니”(롬 3:23))여호와 하나님의 낯을 피하게 하고 숨게 만듭니다. 하지만 선지자로서 기름 부음을 받은 요나는 여호와의 낯을 피하여 도망 다니다가도 끝까지 떠나지 않으시고 함께하시는 하나님으로 인해 결국에는 하나님의 얼굴을 구하며 주의 성소를 바라며 주께 돌이킵니다. 

   이렇듯 하나님의 영으로 거듭난, 예수 그리스도를 통하여 회개하고 죄사함을 받은 영혼은 때로는 요나와 같이 여호와의 낯을 피하여 범죄하는 길에 있다가도 결국에는 임마누엘 하나님으로 인해 주를 우러러보며 주의 얼굴을 구하게 됩니다. 이렇게 하나님을 찾고 구하게 하는 것은 내가 아닙니다. 이는 내 안에 하나님을 가까이하도록 늘 하나님을 생각나게 하고 하나님을 구하게 하시는 하나님의 영, 성령이 계시기 때문입니다. 늘 나를 끝까지 떠나지 않으시고 함께 하시는 예수 그리스도 사랑 때문에 그렇습니다.

   오늘도 하루가 시작합니다. 죄된 길에서 의의 길로 인도하시며 사망에서 생명으로 옮기시는 주님을 찬양합니다. 이를 위해 나를 떠나지 않으시고 늘 함께하시고자 죽기까지 사랑하신 주의 모든 일을 성령의 도우심을 입어 작은 소리로 읇조리기를 원합니다. 그간 베푸신 주의 행사를 되뇌이며 마침내 주의 얼굴을 구하는 자들에게 약속하신 구원의 은혜를 경험하므로 십자가의 도가 하나님의 능력임을 확증하는 우리 모두가 되기를 함께 기도합니다.

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