제목 : 신의 성품에 참예하자!(6)_경건

본문 : 벧후 1:3-11

지난 5번 동안 우리는 8개의 신적 성품 가운데 5가지를 살펴 보았습니다. 첫째 믿음을, 믿음에 덕을, 덕에 지식을, 지식에 절제를, 절제에 인내를... 그리하여 이 세상에서 썩어질 것을 피하여 신의 성품에 참예하는 축복된 자가 되는... 

그런데 하나님은 또 다른 하나님의 성품인 경건을 더하여 참예하는 축복을 주십니다.

“경건하다”에 대한 위키낱말사전의 일반적 정의는 “공경하며 삼가고 엄숙하다”입니다.

그러나 성경에서 언급하는 “경건”은 하나님과 관계된 용어입니다. godliness, 즉 “하나님 닮음”을 뜻합니다. 아니, 하나님의 피조물인 우리 인간이 조물주인 하나님을 닮다니... 너무나 놀랍고 황송한 일이 아니겠습니까? 비유) 송충이

이 신약에 15회 사용된 명사형 “경건godliness”은 헬라어로 “유세베이아” 입니다. 이는 “잘, 좋게”를 뜻하는“유”와 “두려워 하다, 경의를 표하다”를 뜻하는 “세베이아”의 합성어입니다. 사도행전 3장 12절(베드로)에서 한 번, 바울의 목회서신에서 열 번, 베드로후서에서 네 번 사용되었습니다.

비고) 한편 신의 성품인 경건과 구별해야 할 경건으로 신약성경에서 “경건(eusebeia)”외에 “종교적인 경건religion”을 나타내는 “드레스케이아, thrēskeia”라는 용어가 네 번 사용되었습니다 (약 1:26-27 3번 등장).

특히 사도 바울의 목회서신에서 “경건”은 예수 그리스도의 구원 행위에 뿌리를 두고 있는 하나님께 속해 있음 내지는 하나님과 더불어 사는 그리스도인의 삶의 태도이며 “하나님을 기쁘시게 하는 행동”입니다. 그리고 오늘 본문 베드로후서에 등장하는 “경건”은 하나님의 뜻에 부합된 올바른 행실의 총화입니다. 따라서 “성경적 경건”은 “하나님과 이웃, 주변 세상과 자기 자신에 대하여 예수 그리스도 안에서 하나님을 믿는 믿음으로 사는 삶의 태도와 실천에 대해 총칭하는 용어”입니다. 요약해서 말하면 “경건”은 오늘날 우리 그리스도인들이 믿음을 갖고 활동하는 모든 신실한 신앙활동을 지칭하는 단어입니다.

때문에 경건한 삶은 적당히 세상 풍조와 부합되는 삶이 아닙니다. 오히려 그 반대의 삶입니다. 즉 그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 자는 세상에서 핍박을 받습니다.

“무릇 그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 자는 핍박을 받으리라” (딤후 3:12).

뿐만 아니라 우리 신앙인들은 자신의 죄성과 세상에 대해 선한 싸움을 싸워야 할 때가 많습니다 (딤전 1:18; 6:12).

이같은 세상의 핍박과 선한 싸움을 싸워야 하는 어려움에도 불구하고 하나님은 우리 신앙인들에게 신적 성품인 경건에 참예하게끔 인도합니다. 왜 그렇게 하실까요? 

경건에는 큰 비밀mystery의 축복이 있기 때문입니다. 

“크도다 경건의 비밀이여, 그렇지 않다 하는 이 없도다” (딤전 3:16 전반).

1.첫 번째 경건의 비밀로, 경건은 금생의 범사에 유익합니다

“육체의 연습은 약간의 유익이 있으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 ... 약속이 있느니라” (딤전 4:8). 

육체의 연습은 현세에 약간의some 유익value이 있습니다. 가령 운동함으로 인해 육체의 건강, 나아가 심적 건강에도 도움이 됩니다. 그런데 경건은 현세의 범사all things, 모든 면에 유익value합니다. 우리 사람의 영, 혼, 육, 현실의 모든 삶에 유익합니다.

모세는 죽기 전에 10지파를 축복하면서 레위지파의 경건한 자에 대해 아래와 같이 축복했습니다.

“레위에 대하여는 일렀으되 주의 둠밈과 우림이 주의 경건한(히, 하씨드) 자에게 있도다” (신 33:8). 

우림과 둠밈은 대제사장이 하나님의 뜻을 묻기 위해 쓴 제비, 혹은 점치던 도구였습니다. 

따라서 이 말씀은 경건한 자는 마치 제사장이 우림과 둠밈을 갖는 것과 같은 특별한 축복과 자격을 갖는다는 뜻입니다 (벧전 2:9).

목동인 다윗은 양들을 보호하기 위해 물매와 돌을 사용했습니다. 그는 때때로 사자와 곰도 쳐죽였습니다. 어떻게 어린 소년이 맹수를 무찌를 수 있었을까요? (삼상 17:34-37)

바로 경건의 능력이었습니다. 평상시 다윗의 삶은 경건하였고 따라서 하나님의 능력이 함께 하였습니다. 나아가 그는 거인 골리앗을 이길수 있었습니다. 다윗이 골리앗을 이긴 것은 물맷돌의 힘이 아닙니다. 하나님께 대한 신뢰 가운데 시행해온 경건생활을 통한 하나님의 능력입니다 (삼상 17:45-47). 할렐루야!

디모데후서 3:1-4에는 말세에 고통하는 이유를 지적하고 있습니다. 그 이유는 사람들이 말로는 하나님을 사랑한다 하지만 사실은 자신과 세상을 더 사랑하기 때문입니다. 하나님보다 돈과 쾌락을 더 사랑하기 때문입니다. 경건과 경건생활이 하나님 앞에 온전하지 않기 때문에 야기되는 문제가 참 많은 것입니다.

우리 모두 경건을 통해 신적 성품을 맛보며 왕같은 제사장의 삶을 살고, 세상의 골리앗들을 물리치는 등 범사에 유익함을 듬뿍 받으시길 축원합니다!

2.두 번째 경건의 비밀은, 경건은 내생에도 유익합니다  

본문 11절 “이같이 하면 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 영원한 나라에 들어감을 넉넉히 너희에게 주시리라” 

경건과 같은 신적 성품들에 참예하면 영원한 나라에 들어가되 넉넉히 들어감을 주신다는 말씀입니다. 이는 천국에 들어가는 구원과 영생의 복을 지칭합니다.

그렇습니다. 경건은 내생에 대한 약속을 보장합니다.

“... 경건은 ... 내생에 약속이 있느니라” (딤전 4:8 후반). 

경건은 새 하늘과 새 땅을 약속받습니다 (벧후 3:10-13). 노아때 하나님이 경건치 못한 자들을 물바다로 심판하셨던 것같이, 마지막 날에는 불로 심판하십니다. 그러나 경건히 신앙생활하는 그리스도인들은 온 우주가 큰 소리로 폭발하는 엄청난 불바다에서 구원받아 아름다운 천국에 들어가 영생합니다.

그렇습니다. 신적 성품인 경건(유세베이아)은 복주머니입니다. 경건은 금생의 모든 범사를 형통케 합니다. 경건은 하나님의 제사장 자격을 갖게 해주어 하나님과 늘 교제하며 인생과 세상의 모든 문제들을 풀어갈 능력을 갖게 합니다. 

또한 예수님 다시 오시는 마지막 날에 새 하늘과 새 땅에 들어갈 수 있게 하여 줍니다. 새 예루살렘성에 들어가 영원한 안식과 기쁨, 영광 가운데 하나님과 함께 살 수 있도록 인도합니다.

때문에 사도 바울은 “망령되고 허탄한 신화를 버리고 오직 경건에 이르기를 연습하라” (딤전 4:7) train yourself to be godly  경건하기 위해 자신을 훈련하라고 강하게 권면하는 것입니다. 나아가 이 권면은 누구나 다 받아들일 만한 참되고 가치있는 축복의 말씀이라고 감탄하는 것입니다.

“미쁘다 이말이여 모든 사람들이 받을 만하도다!” (9절). Trustworthy!

경건케 되기 위한 훈련에는 어떠한 것들이 있나요? 성경읽기와 기도가 가장 기본입니다. 그리고 주일예배 참석은 물론 교회의 각종 공적 모임에 참석하는 것입니다.

우리 모두 늘 하나님의 말씀을 가까이 하며, 기도와 예배로 주님을 사모하고 교제하시길 간구합니다. 그리하여 경건한 신앙과 생활을 영위하며 생명의 유익한 삶을 현세에서 누리시고, 오는 내세에도 구원과 영생의 삶을 사시길 축원합니다. 

우리 모두 이 놀라운 신의 성품인 경건의 비밀을 현세와 내세에 누리는 축복자가 되시길 축원합니다.

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