성경은 언약의 역사다.6000년 역사에서 시대마다 선지자를 통해서 점진적으로 구체화해서 하나님의 백성들과 맺으신 언약이 하나님의 언약이다.

하나님이 인간을 구원하기로 약속하신 언약을 예수 그리스도께서 이루신다. 언약은 복음이고, 복음은 언약의 성취다.

복음의 결론이 교회되어 예수님처럼 사는것이다.

하나님의 언약은 행위언약 , 구속 언약 , 은혜 언약이 있다.

1. 행위 언약 

타락전 아담은 죄없이 창조되어 의로운 행동을 할 수 있었다. 하나님의 말씀을 순종하는 조건으로 맺은 언약이 행위 언약이다. 이 언약은 선악과 계명 언약이다. 

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1-1 선악과 계명 언약

창 2:17 “선 악을 알게하는 나무의 실과는  먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라” 하나님은 아담에게 모든 만물을 다스리는 왕권을 주셨다.그러나 인간은 피조믈로 창조주 하나님의 말씀에 순종해야 한다. 순종하면 =) 선이고,복받고 천국 간다. 그러나 하나님의 말씀에 불순종하면 =) 악으로, 죽는다는 언약이다.

아담과 하와는 뱀의 유혹을 받아, 선악과를 먹고 불순종한다. 그결과 하나님의 영이 떠나고, 에덴 동산에서 추방되어 사탄 마귀의 종이 된다.

2. 구속 언약 ( 창세전 구원협약 )

범죄한 인간들을 구원하기 위하여 맺은 언약이 구속 언약(창세전 구원협약)이다. 

구속언약은 행위 언약과 은혜 언약이 있다.하나님은 인간이 자유의지를 잘못 사용하여 하나님을 배반할 경우를 대비하여 창세전에 예수 그리스도를 통한 구원계획을 세우셨다. 이것이 성부, 성자, 성령 하나님 사이에 체결된 구속 언약이다.

3. 은혜언약

선악과를 먹고 타락한 아담과 아담의 후손은 죄로 말미암아 하나님의 말씀에 순종할 능력이 상실된다.하나님께서는 아담과 온 세상에 저주와 형벌을 내리셨다.또한 반역을 무효화 시켜서,하나님의 영으로 살도록 재창조 기회를 주셨다. 이 언약이 은혜언약이다. 

3-1 은혜 언약의 역사적 전개 과정은 : 

1) 원시 언약 (원복음) 여자의 후손 언약

주전 B.C, 4,000 년경 범죄한 현장에게 하나님은 범죄한 당사자들에게 원시언약을 선포하셨다. 여자의 후손을 통하여 인간을 구원하신다는 언약이다.

(창 3:15) “내가 너(뱀)로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 하리라” “여호와 하나님이 아담과 그의 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라” (창 3:21). 원시 언약은 여자의 후손으로 그리스도를 보내서 마귀를 멸하시고 하나님의 영으로 살도록 해주시겠다는 재창조 약속이 원시 언약이다.

2) 노아 언약 ( 무지개 언약 )

아벨과 에녹과 노아는 원시 언약(복음)을 믿고 있었다(히11:4). 주전 2,500년경 가인의 후손들이 저지른 죄악속에서 홍수심판을 내리시고, 인간과 모든 피조계를 보존하려는 무지개 언약을 체결하셨다. 이것이 노아 언약이다.

창9:15 “내가 나와 너희와 및 혈기 있는 모든 생물 사이의 내 언약을 기억하리니 다시는 물이 모든 혈기 있는 자를 멸하는 홍수가 되지 아니할찌라” 

마24:37 “노아의 때와 같이 인자의 임함도 그러 하리라”

벧후3:6-7 “… 그때 세상은 물의 넘침으로 멸망하였으되 7이제 하늘 과 땅은 그 동일한 말씀으로 불사르기 위하여 간수하신 바 되어 경건치 아니한 사람들의 심판 과 멸망의 날 까지 보존하여 두신 것이니라”

이 시대를 홍수시대로 비유하여 종말때, 심판하실 예표(그림자)가 될 언약의 교훈이다. 

  3) 아브라함 언약 (할례 언약)

“또 하나님이 이방을 믿음으로 말미암아 의로 정하실 것을 성경이 미리 알고 먼저 아브라함에게 복음을 전하되 모든 이방인이 너로 말미암아 복을 받으리라 ”(갈 3:8).

“아브람의 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라”(창 17:1) “하나님이 또 아브라함에게 이르시되 그런즉 너는 내 언약을 지키고 네 후손 도 대대로 지키라 10너희 중 남자는다 할례를 받으라 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약이니라” (창17:9-10)”또 네 씨로 말미암아 천하 만 민이 복을 얻으리니이는 네가 말을 준행하였음

이니라 하니라”(창22:18). 하나님께서 주전 2,000년경에 아브라함에게‘할례 언약(창 17:1~14)을 세우신다.하나님은 아브라함의 믿음을 보시고, 여자의후손 예수 그리스도를 보내서 원시 언약을 이루어 주시겠다는 언약이 아브라함의 할례 언약이다.

*** 하나님의 나라를 세우기 위해 아브라함과 맺은3가지 약속 ***

1] 가나안 땅을 너희 후손에게 주겠다 (영토). 2] 네 씨에서 여자의 후손이 나오고(왕)

3] 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 받게 하겠다. 아브라함에게 큰 민족(백성)을 만들어서, 출애굽 시켜서 시내산에서 모세의 율법 돌판에 새겨진10계명을 받는다.(율법)

  4) 영원한 언약

“하나님이 가라사대 아니라 네 아내 사라가 정녕 네게 아들을 낳으리니 너는

 그 이름을 이삭이라 하라 내가 그와 내 언약을 세우리니 그의 후 손에게 영원한 언약이 되리라”(창 17:19). 이삭을 통해서 영원한 언약을 세우신다.

  5) 첫번째 언약 = 시내산 언약 (모세 율법, 십계명 언약 )
“그런즉 율법은 무엇이냐 범법하므로 더하여진 것이라 천사들을 통하여 한 중보자의 손으로 베푸신 것인데 약속하신 자손이 오시기까지 있을 것이라” (갈 3:19).
주전 1,500년경에 이스라엘 자손이 애굽에서 나와 홍해를 거쳐 시내산(호렙산)에 도착하여 모세가 산에 오르니 하나님이 모세와 이스라엘과 언약을 세우신다(출 19:1).

신5:1 모세가 “… 이스라엘아 오늘 내가 너희 귀에 말하는 규례와 법도를 듣고 그것을 배우며 지켜 행하라 2우리 하나님 여호와께서 호렙 산에서 우리와 언약을 세우셨나니3이 언약은 여호와께서 우리 열조와 세우신 것이 아니요 오늘날 여기 살아 있는 우리 곧 우리와 세우신 것이라” 이 언약이 첫 번째 언약인 행위 언약이다. 모세의 율법은 하나님의 말씀을 사람이 들어 전한 법이라 하여 육체와 상관된 계명이된다(히 7:16). 율법을 주신 목적은 ?약속된 분이 오실때까지 죄를 깨닫기 위해 주신법이 율법이다.

 6) 두번째 언약(모압 언약)

”호렙에서 이스라엘 자손과 세우신 언약 외에 여호와께서 모세에게 명하사 모압 땅에서 또 그들과 세우신 언약의 말씀이 이러하니라”( 신29:1).

40년의 광야 생활이 끝나고, 가나안 땅에 요단강을 들어가지 전에 모압에서 여호와께서 모세에게 명하사 아브라함에게 세운 언약(복음)을 보다 선명하게, 맹세하신 언약이 두 번째 언약이다. “나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라”(마 7:21).

여기서 내 아버지의 뜻 곧 하나님의 뜻은 무엇인가?

“그 후에 말씀하시기를 보시옵소서 내가 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨으니 그첫 것을 폐하심은 둘째 것을 세우려 하심이니라 이 뜻을 좇아 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라”(히 10:9~10).

예수님은 하나님의 뜻, 곧 두 번째 것을 이루시기 위해 예수님이 십자가에 죽으시고 부활 승천하신 것도 이 언약을 이루시기 위해서다(행 13:32~33).

“네 하나님 여호와께서 네 마음과 네 자손의 마음에 할례를 베푸사 너로 마음을 다하며 성품을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하게 하사 너로 생명을 얻게 하실 것이며” ( 신30:6 ). 마음에 할례를 베풀어서 하나님을 사랑하도록 해서, 하나님의 생명으로 낳으신다. 성경에서 생명을 약속한 언약은 두번째 언약 이다.신 30:11-14 마음에서 주님이 말씀하신다는 내용의 언약이 두 번째 언약이다.

​  7) 다윗 언약

마1:1” 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계(계보)라”

주전 1,000 년 경에 다윗에게 언약하신 내용이다.

1] 네가 가는 곳마다 함께 있겠다

삼하7:9 “네가 어디를 가든지 내가 너와 함께 있어 네 모든 대적을 네 앞에서 멸하였은즉 세상에서 존귀한 자 의 이름같이 네 이름을 존귀케 만들어 주리라”

2] 너를 위해 집을 세우겠다

삼하 7:11 “…여호와가 너를 위하여 집을 이루고”

여기서 집[성전]을 세우는데, 이것은 건물 성전이 아니라,예수그리스도를 통해 집을 세우고, 우리 안에 계시겠다는 임마누엘의 언약이다.

고전3:16”너희가 하나님의 성전인 것 과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨” 3] 너의 후손이 나라를 세우고 나의 집을 건축할 것이다

하나님은 이스라엘의 아버지가 되고 , 이스라엘은 아들이되는 언약이다.다윗이 하나님을 아버지로 믿을때 강대국과의 전쟁에서 승리하며 왕위를 강건하게 하셨다.

이 언약이 지금 우리와 어떤 관계가 있는가 ?

다윗이 하나님과 함께 있을 때는 비참한 현실에서도 승리했던 것처럼, 오늘도 이언약을 믿는 우리에게 하나님께서는 순간 순간마다 붙드시고 인도하신다는 약속이다.

  8) 새 언약

“모압에서 B.C. 1406년경에 이스라엘과 두 번째 언약을 세우신 하나님께서는 809년 후에 B.C. 597년경에 예레미야 ,에스겔 선지자를 통해 새 언약을 주신다. 

”여호와의 말씀이니라 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 맺 으리라... 33그러나 그날 후에 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 이러하니 곧 내가 나 의 법을 그들의 속에 두며 그들의 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라 여호와의 말씀이니라”(렘 31:31, 33).

겔16:59”나 주 여호와가 말하노라 네가 맹세를 멸시하여 언약을 배반하였은즉 내가 네행한 대로 네게 행하리라” 이스라엘 백성이 율법 언약을 지키지 않기 때문에, 하나님은 새 언약을 주신다.“또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제하고 부드러운 마음을 줄 것이며27또 내 신을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라”( 겔36:26).

세상의 영에서 나오는 원죄의 속성인 굳은 마음을 제하고, 내 법을 하나님도 사랑하고,이웃을 사랑할 수있는 마음을 네 마음 속에 주어서 율법을 완성하겠다는 언약이다.

새 언약은 아브라함과 이삭과 야곱에게 세우신 두 번째 언약을 이루어 주시기 위해서 새로 세우신 언약이다.

9) 예수 그리스도에 의한 새언약

.“식후에 또한 그와 같이 잔을 가지시고 이르시되 이 잔은 내 피 로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니”(고전 11:25).

주의 만찬은 주님과 함께 먹은 저녁 식사이다. 눅22:15-20 본문을 보면 포도주를 두번 마시고 , 떡을 한 번 먹는다. 예수님은 이 세가지를 다 이루셨다.이 내용이 주의 만찬의 영적 의미며, 예수님과 제자들과 맺은 새 언약이다.

1] 첫 번째 잔은 대속의 피

15이르시되 내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라17이에 잔을 받으사 감사 기도하시고 이르시되 이것을 갖다가 너희끼리 나누라”(눅 22:15,17). 첫 잔은 십자가에 달려 죽으신 예수님의 대속의 보혈의 피다.

           2] 두 번째 떡은 임마누엘의 떡

“이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라”(눅 22:19b). 떡은 주님과 내가 하나가 되는 임마누엘을 의미한다. 지금 우리는 그리스도를 머리로, 주님의 몸으로 하나 되어 살라는 의미 말씀이다.

           3] 식후의 잔은 새 언약을 의미함

“저녁 먹은 후에 잔도 그와 같이 하여 이르시되 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라”(눅 22:20). 세 번째 잔은 너를 위하여 내 피로 세우신 새 언약으로, 생명의 양식인 하나님의 말씀을 먹고 살아야 한다는 언약이다.

“예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라”(요 6:53).

“내가 너희에게 이른 말이 영이요 생명이니라”(요 6:63b). 하나님의 말씀이 영이요, 생명이다. 겉 사람은 떡을 먹어야 산다. 속사람은 생명의 양식인 말씀을 먹어야 한다.

주의 만찬(성찬)은 주님의 피와 살을 상징하는 떡과 포도주다. 떡과 포도주를 마시는 것은, 기록된 말씀 안에서 말씀하시는 하나님의 말씀을 먹는 다는 뜻이다. 이렇게 만찬을 할 때마다, 하나님의 말씀을 듣고 하나님의 영으로 살아야 한다는 의미이다.

3-2 하나님의 생명과 육신의 생명

언약은 두가지다. 생명이 둘이기 때문이다. 하나는 구원 받기전 육신의 생명이고, 하나는 구원 받은 후,하나님의 영, 하나님의 생명으로 거듭 태어난 생명이다.

     1] 육신의 생명에게 주신 언약이 첫 언약이다, 모세의 율법이다.
     2] 하나님의 영으로 하나님의 생명을 주신다는 언약이 두 번째 언약, 새언약이다.
     3] 중요한 언약의 차이는 세상의 영을 하나님의 영으로 바꿔야 한다. 하나님의 말씀은 하나님의 영으로 하나님의 생각과 마음으로만 지킬 수있다.

3-3 율법의 시대는 끝났다  

   눅16:16 율법과 선지자는 요한의 때까지요 그 후부터는 하나님 나라의 복음이 전파되어 사람마다 그리로 침입하느니라”. 하나님은 영이시기에 성령으로 거듭나기 전에는 하나님의 말씀을, 세상의 영인 변질된 육신의 생각으로는 지킬수 없다. 그래서 예수님 오신 후에는 율법으로 사는 것이 아니고, 하나님의 영으로, 하나님의 생명으로 살아야 한다. 부활하신 예수 그리스도의 영으로,그리스도 안에서 그리스도를 머리로, 주님의 몸된 지체로, 주님의 생각과 마음으로 살아야 한다.

4. 결 론

여자의 후손으로 오신 예수 그리스도께서 이 땅에 천국으로 오셔서, 천국의 삶을 사시고, 천국 복음을 가르시치고 천국 복음을 전파 하셨다.십자가에 달리시기 전에 예수님은 최후의 만찬에서 제자들과 함께 새 언약을 맺으신다.

1] 주님의 피와 살인 영혼의 양식인 말씀을 먹고 살아야 한다는 언약이다.

2] 타락이전의 상태로 재 창조해서 선악과 계명 언약을 성취하여, 영혼육을 가진 하나님의 백성으로 하나님의 형상권 왕권, 제사장권을 회복 시킨다는 언약이다.
3] 여자의 후손인 예수님이 그리스도나라의 왕이라는 사실이 하나님의 언약이다.
4] 예수님은 십자가의 대속을 위하여 죽으시고, 부활 승천하셔서 하늘나라 지성소에서 인간의 과거 현재 미래의 죄를 다 지우시고, 타락이전의 상태로 성령으로 거듭나게 하셨다. 성령으로 오신 그리스도가 내 안에 오셔서, 나를 성전삼고, 주님을 머리로 나는 주님의 몸된 교회가 되어, 하나님의 영으로, 하나님의 말씀을 먹고 예수의 이름으로 예수님처럼 천국이 되어 살도록 하시겠다는 언약이 하나님의 언약이다. 

1] 하나님은 이 땅에서 교회를 세우신다. 2] 교회가 된자를 천국에보내서 3] 교회를 통하여 그리스도의 나라를 왕같은 제사장으로 다스리며 영생하게 하신다는 언약이다.

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